События, описываемые авторами драматической киноленты "Куриоса", разворачиваются в конце 19-го столетия. Место удивительных действий — французская столица, полная представителей богемы и талантливых деятелей искусства. Местные жители стремятся причислить себя к творческой интеллигенции. Люди посещают всевозможные тусовки и ходят на интересные выставки. В Париже проживает обворожительная женщина, которая обладает притягательной внешностью. Ее персоной заинтересовываются сразу двое
Лена, 14 лет, переезжает с матерью-медсестрой в хрущевку на окраине Парижа. Каждое утро она покупает круассан в кафе *Le Matin Bleu*, где бармен Жан-Пьер ворчит на подростков, тыча пальцем в пятно от вишнёвого сиропа на стойке. В школе она сталкивается с Софи — девочкой в кожаной куртке, которая рисует граффити с крысами на стене туалета. «Твоя мама всё ещё заставляет тебя носить эти детские колготки?» — усмехается Софи, разглядывая розовые полоски на Лениных ногах. По вечерам Лена слушает шум
Ох, знаешь, это как будто взяли кучу противоречий — нежность и жесткость, тихую грусть и яростный гнев — да смешали в одном котле. Представь: восемь подростков, каждый со своей вселенной внутри. Четыре девчонки, четверо парней, и все они... такие хрупкие и одновременно невероятно сильные. Слушаешь их истории — а они вроде о разном, но где-то глубоко сплетаются в одно: про взросление, про поиск себя где-то между школьной скамьей и бескрайними звёздами. Меня особенно пробирали моменты, когда
Знаешь, иногда истории прошлого просто сносят крышу. Вот, например, после Второй мировой — представь, тысячи американских парней втюрились во француженок, женились, а потом... бац! — война кончилась. И что? Эти женщины, которые мужей-то толком и не знали, вдруг плывут за океан в совершенно чужую жизнь. Американское правительство, видимо, схватилось за голову: «Как так-то? Они ж не умеют даже тосты правильно поджаривать!» И — бац — организовало целые лагеря «американизации». Типа курсы выживания