Центральной фигурой этого захватывающего фильма является священник, который оказывается в необычной для себя роли. Он переступает через границы своих монашеских обетов, чтобы привести в исполнение свое понимание справедливости. Это не просто священник - это человек, который использует свои навыки боевых искусств в борьбе против криминального мира. В процессе этой борьбы он становится подобием мстителя, защитника невинных жизней, которые были уничтожены из-за безжалостности и жестокости мафии.
Остров на Ладожском озере, куда после войны свозят женщин, чьи дети родились от немецких солдат. Пятеро матерей и их малыши живут под охраной - не столько защитой, сколько изоляцией от большой земли, которая празднует победу. Для этих женщин известие об окончании войны звучит иначе. Радость от долгожданного мира смешивается с пониманием: их собственная война только начинается. Им предстоит вернуться в общество, где на детей смотрят как на напоминание о враге, и каждый шаг в новую жизнь требует
Представляешь, жил-был Пашка — в прошлом военный, а теперь будто рыба на асфальте. Мирная жизнь? Да ну, скука смертная. То ворон считает на подоконнике, то прошлое накрывает волной — вроде бы и хочется забыть, а оно цепляется, как пьяный за фонарный столб. И всё по кругу: бутылка, кошмары, утро с горьким послевкусием… А потом бац — и в его полуразвалившуюся берлогу врывается она. Анька, скрипачка. С виду — хрупкая, как струна, но глаза горят, будто знает какой-то секрет. Снимает комнату, чай
Санкт-Петербург конца девяностых. Воронцов ведёт тёмный бизнес и постоянно оказывается в скверных историях, из которых выпутывается с завидной регулярностью. То ли провидение хранит, то ли собственная совесть - та самая, которую принято считать немодным пережитком. Герой действует в среде, где память о предках стёрта, а мораль давно стала пустым звуком. Но каждый новый конфликт ставит его перед одним и тем же выбором: следовать дальше по кривой дорожке или остановиться. Внутренний разлад